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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù),胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的(de)故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时(shí)期,就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败(bài)仗,大将被擒(qín),城(chéng)邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上,东北同东胡(hú)相接,北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻,西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生(shēng),长于骑(qí)马射箭,他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn);

  作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ),具有更大的(de)灵活机动性。

  他对手下说(shuō):“北方游牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝(jué)弦,是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队(duì),带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认(rèn)识真切。

  他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路,就对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国处在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng),赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机(jī)动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自(zì)己的短处(chù)。

基本(běn)解(jiě)释(shì)

  据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵(líng)王)将胡(hú)服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世家(jiā)》也(yě)记载:“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日(rì)而(ér)毕,遂下令易胡服,改(gǎi)兵(bīng)制,习骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是(shì)指类似于(yú)西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装,同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”(徒步(bù)射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

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  从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势,为(wèi)国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服,学骑马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我,但聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我,我也(yě)这么(me)做,一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国(guó)都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公(gōng)子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng),不来(lái)上(shàng)朝。

  赵王派人前去(qù)说服他:“家事听从父母,国政服从(cóng)国君(jūn),现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服,而叔父(fù)您不(bù)穿(chuān),我担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情(qíng)。

  治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法(fǎ),要(yào)以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德(dé)要(yào)先让百姓(xìng)议论明白,而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制,是远方国(guó)家前来游观,让周边地区学习(xí)效法的地方。

  现在君王您舍此不(bù)顾(gù),去仿(fǎng)效外族(zú)的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动,我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国;北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练,凭(píng)什么能守得(dé)住呢(ne)?先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠(lüè)夺人(rén)民,又引水围灌(guàn)鄗(hào)城(chéng),如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán),一报中山国(guó)之仇。

  而叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服(fú),第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语)变的,看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

  我们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù),来弥补自己的短处。

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