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方生方死(sǐ)方(fāng)死方生方可方不(bù)可方(fāng)不可方可是什(shén)么意(yì)思，方生(shēng)方死方死方生方可(kě)方(fāng)不可方不可方可(kě)翻译

　　“方生方死，方死方(fāng)生(shēng)。

　　方可方(fā黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ng)不可，方不可方可”的意思是：生就是死，死就(jiù)是生，可以就是不可以，不可以就是可以(yǐ)。

　　出自(zì)庄周(zhōu)《庄子·齐物论》。

　　主要(yào)阐述的(de)是庄子的哲学观点，庄子只承认(rèn)绝对运(yùn)动(dòng)，否(fǒu)定相对静止。

　　在道(dào)家观点(diǎn)中，这代表了事物没有绝对的生与死。

　　从哲学的角度，这(zhè)属于(yú)一种相对主(zhǔ)义诡(guǐ)辩论。

　　在马克思(sī)主义世界观(guān)中，“方生方死”的观点(diǎn)承认事物(wù)都在不停(tíng)地运动(dòng)变化，但(dàn)否认了相对(duì)静(jìng)止的存在，否认(rèn)事物运(yùn)动变化中也(yě)存在相对稳定性。

　　这种观(guān)点会导致相(xiāng)对主义诡辩论。

方(fāng)生方死 方死(sǐ)方生 方可(kě)方不(bù)可(kě) 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万事(shì)万物正(zhèng)在不断地出生成长，也(yě)在不断(duàn)地(dì)死亡消(xiāo)失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中方睨(nì)，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方(fāng)死方(fāng)生。

　　方可(kě)方(fāng)不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是(shì)《庄子(zi)》的又(yòu)一(yī)代表篇(piān)目桥孙(sūn)。

　　“齐(qí)物论(lùn)”包含齐(qí)物(wù)与齐论两个意思(sī)。

　　庄子认为世界万(wàn)物包括(kuò)人(rén)的品性和感情，看起来是(shì)千(qiān)差(chà)万别(bié)，归(guī)根结底却(què)又(yòu)是齐一的，这就是(shì)“齐物(wù)”。

　　庄子(zi)还认为人们(men)的各种看(kàn)法和观点，看起来(lái)也是千差万别(bié)的。

　　生(shēng)存到死(sǐ)亡

　　注定了我们遵循的逻辑(jí)秩序是暂时的、不可持续的、不稳定的(de)、必然会失(shī)序的（几十年时(shí)间）、一种难以坚持(chí)的行为。

　　如果(guǒ)在感(gǎn)知逻辑秩序中，这种逻辑(jí)秩做判序中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的形态(tài)与(yǔ)内(nèi)容。

　　这(zhè)意味着，感(gǎn)知的逻(luó)辑秩序是可(kě)持续的、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩(zhì)序(xù黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆)完全相反(fǎn)。

　　如果人类(lèi)执行的是感知的逻辑秩(zhì)序，那存在状态就(jiù)是稳定的、活跃的、可(kě)持续的，整体状态就是有序的存(cún)在。

　　而不像生(shēng)存逻辑秩序中对于死亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐惧和为(wèi)了生存权的激烈、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种秩序显(xiǎn)然(rán)是两种(zhǒng)不同(tóng)的存在形态。

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