赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(z53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌hě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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