赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写两百斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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