去国(guó)怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥(jī)是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤(shāng)的人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅行(xíng)不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不(bù)断(duàn)的雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的(de)感(gǎn)觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心(xīn)（状语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北(běi)通武(wǔ)侠(xiá)，南极(jí)洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三(sān)段(duàn)，是(shì)北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几(jǐ)个月(yuè)不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉(huī)，山(shān)岳隐(yǐn)没了形(xíng)体；商人和旅(lǚ)客不能(néng)通行，船桅(wéi)倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到了(le)极(jí)点而(ér)悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自然(rán)界的晦(huì)明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合起来写(xiě)，从而(ér)将全文的重(zhòng)心放(fàng)到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明暗相(xiāng)衬，文词简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成(chéng)为杂记中(zhōng)的创新。

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