明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容是明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视为与学(xué)习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书院实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学(吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别(bié)在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和(hé)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法这种特别(bié)的选官(guān)制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然(rán)科举制(zhì)已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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