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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚开始(shǐ)很多人听到孙悟空(kōng)墓的时候都以为这(zhè)是(shì)什么(me)假消(xiāo)息,毕(bì)竟(jìng)在绝大(dà)多数(shù)人(rén)的印(yìn)象中孙悟空那(nà)只(zhǐ)是活(huó)在书中(zhōng)和影视(shì)剧(jù)里面的虚(xū)假存在(zài),这些虚(xū)假存在都是不科(kē)学的,既然如此孙(sūn)悟空怎(zěn)么会有墓地呢(ne)?他难道不是可以长生不老的(de)神(shén)仙吗?因此对于(yú)孙悟空墓地被(bèi)发现的(de)消息网(wǎng)友们产生(shēng)了(le)怀疑,也不知道(dào)是(shì)真(zhēn)是假,历(lì)史是真(zhēn)的,只是(shì)吴承恩(ēn)笔锋(fēng)一吹(chuī)把这件事情吹成(chéng)了名著,大家现在是(shì)只知道吴承恩(ēn)写(xiě)的这本《西(xī)游(yóu)记》名(míng)著,一点都不知道(dào)真实存在的历史(shǐ)到底是怎么回事。

孙悟空墓是真(zhēn)是假 不是长生(shēng)不老的神仙吗

《西游记(jì)》绝对(duì)是家喻(yù)户晓大(dà)家都(dōu)看过(guò)的作品,既然(rán)看(kàn)过那肯定知道《西(xī)游记》中会七十二变的孙(sūn)悟空,就大家已(yǐ)知(zhī)的了解,孙悟空(kōng)是是由花果山(shān)的一块仙(xiān)石投胎转世的,而(ér)这块仙石当年是由菩提老祖一直守护(hù)着(zhe),在孙悟(wù)空化(huà)身之后(hòu),菩提(tí)老(lǎo)祖就(jiù)开始教(jiào)给它(tā)各(gè)种法术,从菩提老(lǎo)祖那里孙悟(wù)空学会了(le)七(qī)十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术,这些法术也是孙悟空以后和唐僧西天取(qǔ)经(jīng)最重要的保命(mìng)手段(duàn)。

孙悟空(kōng)墓是(shì)真是假 不是长生不(bù)老的神(shén)仙吗

了解过这些(xiē)大家都知(zhī)道的常(cháng)识,那(nà)大家(jiā)也应该知(zhī)道孙悟空是(shì)传说(shuō)中的存在,既然如此怎么还会有孙悟空墓呢?传说(shuō)中的孙悟空(kōng)难道不应该是不(bù)老不死的神仙吗?对于这种说(shuō)法(fǎ)我们其实也并(bìng)不能确定,因为在元杂剧《西游记》中记载,孙悟空并不是从石头缝里面蹦(bèng)出来的,有爹有(yǒu)妈的他一共兄妹五人,孙悟空(kōng)是大哥,名号是“齐天(tiān)大圣(shèng)”,他还有一个兄弟叫(jiào)“通天大圣”。

孙悟空墓是真(zhēn)是假(jiǎ) 不是长(zhǎng)生不老的神仙(xiān)吗

所(suǒ)谓的孙悟空墓据说建(jiàn)于元(yuán)末明初时期,位于福建省顺昌县县城西北部的宝山主峰(fēng)上,而且还是和弟弟通天大圣的合葬(zà一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思ng)墓(mù),这块墓(mù)地宽2.9米,深1.3米,墓形呈(chéng)八字形外(wài)撇,两块墓(mù)碑并立在高出(chū)地面0.43米的墓台上,碑高均为0.8米(mǐ)。左(zuǒ)碑上方横刻“宝峰(fēng)”两个楷书小字,中间(jiān)竖刻“齐天大圣”4个楷书大(dà)字,大字下端横刻“神位”两(liǎng)个小字,如(rú)果感兴趣的(de)话大(dà)家可(kě)以去亲(qīn)自(zì)看看墓地的存在。

孙悟空墓(mù)是真是假 不是长生不老的神(shén)仙吗<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思</span></span></span>

到底哪一段历史才(cái)是真的,这点我(wǒ)们也不能保证,但可以确(què)定的是吴承恩这(zhè)笔锋一吹就(jiù)直接写(xiě)下了《西(xī)游记》这(zhè)样(yàng)的名著(zhù),孙(sūn)悟空也成为名著中最(zuì)让(ràng)人印象深(shēn)刻的主(zhǔ)角,这点真的是(shì)蛮厉害的,关于孙悟空的这(zhè)段历(lì)史实在是太久远了,我们只能通过各种说法才能还原(yuán)事(shì)情的经过,从唐代开始出现(xiàn)西游传说,是明代的吴承恩把(bǎ)这(zhè)些都写在了《西游记》中,现在才会(huì)有我(wǒ)们(men)所(suǒ)熟知的《西游记(jì)》。

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