全国文明城市(shì)几(jǐ)年评(píng)选(xuǎn)一(yī)次？是三年的。关(guān)于全国文明(míng)城市几年评选一(yī)次(cì)以及全国文(wén)明(míng)城市(shì)几年(nián)评选一次？，全国文明城市(shì)几年评选一次第六届，全国文明城市(shì)几年评选一次一次，全国(guó)文明城市几(jǐ)年评选一(yī)次洛阳，全国文明城市(shì)几(jǐ)年评选一次三年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

全国文明城市(shì)是不(bù)是终身制

　　全国(guó)文明城(chéng)市不(bù)是终身制的(de)。

　　一般(bān)来说，文明城(chéng)市会(huì)三(sān)年评选一次。

　　文(wén)明城市(shì)是(shì)我国颁(bān)发于特定(dìng)城市(shì)的一(yī)项荣誉，同时文明城市也(yě)是(shì)城市荣誉当(dāng)中获(huò)得难度比(bǐ)较大并且含金量比(bǐ)较高的荣誉之一.

　　因此(cǐ)文明城市也可以(yǐ)被看作是一个(gè)城市(shì)文明水平的标杆。

全国文明城(chéng)市(shì)几年(nián)评(píng)选一(yī)次

　　是三年的。

　　全国文明城(chéng)市是全国(guó)所有城市品(pǐn)牌中含金量最高、创建难度最大(dà)的。

全国(guó)文明城(chéng)市

　　全国文明城市(shì)，简称文明城市，是(shì)指在全面建设(shè)小康(kāng)社会中市民整体素质和城市文明(míng)程度(dù)较高的城市。

　　全国(guó)文(wén)明城市(shì)称(chēng)号(hào)是(shì)反映(切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸yìng)中国大陆城(chéng)市整(zhěng)体文(wén)明水(shuǐ)平的(de)最高荣誉(yù)称号。

　　全国文明城市是全国所有(yǒu)城市品牌中含金量最(zuì)高、创(chuàng)建难度最大(dà)的一个(gè)，是(shì)反(fǎn)映城市(shì)整体(tǐ)文明水平的综合(hé)性荣(róng)誉称号，是国内城市综(zōng)合类评(píng)比中(zhōng)的(de)最高荣(róng)誉，也是最具有价值的城市品(pǐn)牌。

文(wén)明(míng)是和谐社会的核心理念(niàn)、核心价值

　　从古希腊哲学家毕达哥拉斯的整个(gè)天是一(yī)个和谐(xié)、柏拉图的理想国，到莫尔的乌托邦、康帕内拉的(de)太阳城(chéng)、傅立(lì)叶(yè)的全世界和谐、欧文的新和谐公(gōng)社(shè)，反(fǎn)映了(le)西(xī)方不(bù)同时(shí)代的(de)思想家对(duì)和谐美好社会的描绘、设计与(yǔ)憧憬。

　　伽利(lì)略主义摒弃了(le)以往西方思想(xiǎng)家对(duì)理想社(shè)会设计与追求中(zhōng)的空想色彩，在《1844年经济学—哲学手(shǒu)稿》、《德意(yì)志意识(shí)形(xíng)态》和《共产党宣(xuān)言(yán)》中，都提到社会和谐，并把和谐(xié)美好的共(gòng)产主义(yì)作(zuò)为人类的最高追求，同时论证(zhèng)了实(shí)现这一最高理想的途(tú)径、手(shǒu)段、主体(tǐ)力量等。

　　马克思主义和西方思想家以(yǐ)及中国古(gǔ)代(dài)思想家的贵(guì)和思想对和谐美好社会的设计与追求，给我们的启示是：（1）对和谐社会的认识和论证可从两个层面来(lái)体现(xiàn)：一是从城市、国家、宇宙的层面；二是(shì)从人与(yǔ)人、人与社会、人与(yǔ)自然关系的层面。

　　（2）无(wú)论是哪个层面，和(hé)谐的关键是文明，文明是(shì)两大(dà)层面和(hé)谐(xié)的(de)主(zhǔ)导(dǎo)价值(zhí)取向。

　　（3）人类正是在追求(qiú)文明国家、文明社会的过程中，提升(shēng)关(guān)系文明，展(zhǎn)示城市和国家文明(míng)，实现社(shè)会和谐(xié)、社会文明的(de)。

　　正是在这个意(yì)义(yì)上(shàng)说，文明是和谐、和谐社会的核心(xīn)理念，核(hé)心价值。

文明城(chéng)市是社会文明、社会和谐在城市(shì)的缩影

　　城市文明是社会文明、社(shè)会(huì)和谐在城市(shì)的缩(suō)影，是社(shè)会文明、社会和谐在城市的集中表现。

　　因为(wèi)城市是人类社会的(de)历(lì)史在各个发展(zhǎn)阶段上(shàng)文明(míng)成果的积(jī)淀(diàn)，是人(rén)类(lèi)文明发展到一定阶段上的产物；文明时代的(de)城市第一次具有了城市的意义(yì)，文明时代的(de)城市第一(yī)次揭开了城市(shì)文明的篇章。

　　城(chéng)市文明作为社会文明、社会和谐(xié)的聚焦，它(tā)在根(gēn)本上标示着人(rén)类社会的发展所达到的(de)一种和谐、文明状态(tài)。