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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

  推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不(bù)知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神(shén),于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译,供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三(sān)节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官,他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡(xún),贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着:岛初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未(wèi)定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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