独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各(gè)个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十(shí)八星宿存(cún)在(zài)对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(f其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同(tóng)，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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