社日节是(shì)什么节日？社(shè)日(rì)节(jié)，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日(rì)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里，社日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于社日(rì)节是(shì)什么节日以及社日节(jié)是什么节(jié)日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的(de)意(yì)义等(děng)问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)知(zhī)识(shí)：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的(de)。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月春社日(rì)、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里节日(rì)，在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日(rì)子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传统(tǒng)节(jié)日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的(de)社日(rì)节期依据(jù)干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因历法变动改用(yòng)阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春(chūn)后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊(wù)日推算，一般在农(nóng)历二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀(sì)土地(dì)神的地方都叫(jiào)社，按照中(zhōng)国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获的季(jì)节(jié)，农(nóng)民们都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是(shì)土地公的圣诞，土地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公的生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地(dì)方有举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社日分为春(chūn)社日和秋社日，春社是立(lì)春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后(hòu)第(dì)五个戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便以五(wǔ)色土为社主，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西(xī)方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土，既(jì)代表天(tiān)下(xià)土地(dì)，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的(de)“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡(xiāng)的土地(dì)庙有大有(yǒu)小：城(chéng)镇多由(yóu)居(jū)民(mín)捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻(wén)土地(dì)神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的(de)土(tǔ)地神像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社会给(gěi)添了俗(sú)称土地婆的(de)夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在(zài)土(tǔ)地庙里立(lì)一二(èr)块(kuài)石头，上盖红布，便是(shì)土地(dì)神(shén)——这是(shì)以石(shí)头作为社主的古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师(shī)神位”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉(lú)，便(biàn)请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土(tǔ)地(dì)诞

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