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徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所写(xiě)的一篇(piān)考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声也受惊飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来(lái)的(de)探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消失新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(shī).他自己认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(dào)绝壁下(xià)面(miàn).巨大的(de)山石在旁边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不(bù)断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕(pà).我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因(yīn),自以(yǐ)为得(dé)到(dào)了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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