敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可(kě)能会(huì)影(yǐng)响观看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和(hé)六面(miàn)的内(nèi)容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当(dāng)时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不(bù)小心(xīn)撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救出(chū)来的文件。令人(rén)感(gǎn)兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的(de)研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲学(xué)还有(yǒu)炼金(jīn)术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许多的书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也(yě)是为了(le)更好地去(qù)证明上帝的存在，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究(jiū)神(shén)学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这不是自然(rán)形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则证明了上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的(de)经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就曾经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一(yī)人，他是(shì)最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知(zhī)道物(wù)理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里(lǐ)面(miàn)，其中(zhōng)一小部分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到了牛(niú)顿亲笔的(de)手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实(shí)际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的(de)一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验证(zhèng)自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球的(de)周(zhōu)长有多(duō)长，早在(zài)公(gōng)元前200年(nián)左右就有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼(ní)这个数(shù)据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学家(jiā)阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)很可(kě)能源自于埃(āi)及人所使用的(de)单(dān)位。

于是，牛顿找了在(zài)当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试图去了(le)解古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的长度(dù)单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单位(wè表示第一的词语四字，古代表示第一的词语i)到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从(cóng)而(ér)尽可能地从天文(wén)学(xué)的程度上去验证(zhèng)他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡(héng)这个东(dōng)西(xī)实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有(yǒu)另一(yī)个(gè)原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的(de)末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以西结在异象中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王(wáng)所建(jiàn)造(zào)的所罗(luó)门圣(shèng)殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完成(chéng)，但是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二(èr)圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这就是著(zhù)名的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太(tài)教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一个(gè)幸福的(de)时代。所以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的(de)就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的(de)结(jié)束(shù)，然后(hòu)进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有很多完整的对(duì)于(yú)第三(sān)圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有多(duō)宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可(kě)以知道(dào)末(mò)世论什么时候会(huì)发生，弥赛(sài)亚什么时候(hòu)会降临，这就是他(tā)为什么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许多圣经里描(miáo)写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一发现，所以这(zhè)也(yě)让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了(le)一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这个有机会再详细(xì)讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛(niú)顿对(duì)于(yú)追求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意(yì)花费这(zhè)么(me)多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

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