生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话的意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得(dé)道理本来就早(zǎo)于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语以(yǐ)及(jí)生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾从(cóng)而师(shī)之(zhī)的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成(chéng)现代汉语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整理了这篇文言文的相关(guān)知识，快(kuài)来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书(shū)之(zhī)人(rén)。

　　在士(shì)大(dà)夫阶(jiē)层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞元十(shí)七年(nián)至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重，当时(shí)的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既(jì)不愿求师，又“羞于(yú)为师”小黄人名字分别叫什么的(de)观(guān)念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾是什么句式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固先乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前(q小黄人名字分别叫什么ián)：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语动词“生（出生）”的后面，是文言文(wén)常见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的，但是，有一种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结(jié)构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或(huò)形容词的(de)，表示谓语中心(xīn)词的状态(tài)、方式(shì)、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、小黄人名字分别叫什么程度时(shí)，一般不需要用介词(cí)“介(jiè)入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以。

　　但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处所(suǒ)时，往(wǎng)往(wǎng)需要用(yòng)介(jiè)词来引入对象，如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面(miàn)是介(jiè)词引入(rù)的对象(xiàng)，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样(yàng)的结构(gòu)叫(jiào)“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于(yú)市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也(yě)有状语后置的(de)情况，例(lì)如问题中(zhōng)的(de)例子(zi)，也可以说(shuō)成“生在(zài)我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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