人(rén)死后(hòu)尾七是什么意思，头(tóu)三尾七是什么意思(sī)是尾七指(zhǐ)的是人去世后的第四十三日(rì)，即人死后七(qī)七四(sì)十九(jiǔ)天的最(zuì)后七天(tiān)的。

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人(rén)死后尾七(qī)是什么(me)意思，头三(sān)尾七是什(shén)么意思

　　尾(wěi)七指(zhǐ)的是人去世后(hòu)的第四十三(sān)日，即(jí)人(rén)死后七七四十九天的最(zuì)后七天。

　　中国人的丧(sàng)殡习(xí)俗，是根据死者去世的(de)时(shí)间，再配合天干地支计算出来的日子及时(shí)辰。

　　然而习惯上大家都(dōu)认为“头七”指(zhǐ)的(de)是人去世后的第(dì)七日；

　　尾七(qī)是人死后(hòu)七七(qī)四十(shí)九天的最后七天(tiān)。

　　“一七”，即人(rén)死后七日(rì)，丧(sàng)家举行隆(lóng)重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧(shāo)纸箱焚(fén)楮镪，请僧(sēng)道(dào)诵经、拜忏(chàn)。

　　“二七(qī)”，祭礼从简，这天(tiān)，家(jiā)人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请道(dào)士诵经等。

　　“三(sān)七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香(xiāng)火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查四七”，祭礼(lǐ)从简，这(zhè)天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七(qī)中，五七祭(jì)仪尤(yóu)重，这(zhè)天，丧家举行(xíng)祭(jì)奠，焚楮烧纸，请僧人、道(dào)士放焰(yàn)口(kǒu)。

　　亲友也携纸(zhǐ)钱、锡(xī)箔元宝（也有送现金）助祭(jì)，丧家(jiā)要办(bàn)酒席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚(fén)祭(jì)亡灵，纸扎有楼阁房(fáng)宅，内置锡箔元宝；

　　有(yǒu)金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓前(qián)焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒(jiǔ)食(shí)回(huí)娘家祭奠，还要请僧(sēng)道念经，称(chēng)“施饭盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠一(yī)般从简。

　　这(zhè)天家(jiā)人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七(qī)七”，又称“满(mǎn)七(qī)”,“断七”，祭过此(cǐ)七，烧七即完(wán)成。

　　丧家举行(xíng)隆重祭奠，亲均来焚楮(chǔ)纸(zhǐ)，也有到坟(fén)前(qián)拜祭的。

　　祭(jì)毕(bì)，孝(xiào)子(zi)烧(shāo)孝鞋、丧(sàng)杖等物，并(bìng)撤(chè)掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已(yǐ)尽(jǐn)，故(gù)也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后(hòu)，孝子(zi)才可(kě)“弟头(tóu)”、“修面”和到亲友(yǒu)家(jiā)作(zuò)客。

“头七”和“尾七”是什(shén)么(me)意思(sī)

　　头七指的是(shì)人去(qù)世后的第七日，最后(hòu)一个七天就是尾七。

　　从(cóng)死者卒日(rì)算起，丧家每隔(gé)七(qī)天就要举行一饥答次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。

　　一般是“三七”、“五(wǔ)七”比较重要(yào)，亲朋(péng)也要(yào)送来些纸、烛(zhú)。

　　旧俗以为(wèi)人死后其魂魄(pò)犹(yóu)存，在七七四(sì)十九(jiǔ)天前(qián)，死(sǐ)者的(de)阴(yīn)魂(hún)要回家一次，具体(tǐ)时(shí)间由(yóu)道士(shì)推算。

　　届时，丧(sàng)家把香烛酒食摆好(hǎo)，在(zài)地上铺一层炭灰或草木灰(huī)，用以检验死者回来(lái)的足迹(jì)。

　　用一(yī)竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口(kǒu)台阶上(shàng)或插于(yú)死者落气(qì)之屋的(de)房檐下，据说阴(yīn)魂见此就会进屋。

　　用土罐装一煮熟(shú)了的鸡蛋置于(yú)房屋(wū)角(jiǎo)，以此贿赂殃神(shén)（俗称鸡脚神），让死(sǐ)者鬼魂在家里多待(dài)一(yī)会儿(ér)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人死后，每(měi)隔七天做一次(cì)佛(fú)事，设斋(zhāi)祭莫死者(zhě)，依次至七七四十(shí)九天而止。

　　烧七之俗南北(běi)朝时就已流行。

　　自(zì)古以来，烧七(qī)成(chéng)为丧葬礼仪中的一俗，丧家(jiā)逢七举行道(dào)场功德，为亡(wáng)者修福，俗信(xìn)可以超度亡魂(hún)，使(shǐ)之免入地狱(yù)。

　　其活动颇多(duō)，而且有简易与(yǔ)隆重之(zhī)分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家举行隆(lóng)重(zhòng)仪式，设灵位、供木主，上香叩拜(bài)，烧纸箱焚(fén)楮镪，请僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒(jiǔ)馔，供(gōng)羹(gēng)饭祭奠，烧(shāo)纸楮(chǔ)，请道(dào)士诵(sòng)经等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这夜，孝子擎(qíng)香火，到三岔路口呼喊亡(wáng)人姓名或称谓，或上坟焚轮(lún)肢世香接亡灵(líng)回家，家中设(shè)奠。

　　“四七”，祭礼从(cóng)简，这(zhè)天，家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮进(jìn)行(xíng)祭(jì)奠。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭仪尤重，这(zhè)天(tiān)，丧家举行祭奠，焚楮烧纸，请僧(sēng)人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有(yǒu)送现金(jīn)自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查）助祭，丧(sàng)家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡(wáng)灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内(nèi)置(zhì)锡箔(bó)元宝；有金山、银(yín)山，山上饰草木鸟兽，祭(jì)礼时，自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查将这(zhè)些纸(zhǐ)扎(zhā)拿到墓前焚化。

　　有的这(zhè)天出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠，还要请僧道(dào)念经，称“施饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠(diàn)一般(bān)从简。

　　这(zhè)天(tiān)腊肢(zhī)家人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满(mǎn)七”, “断七”，祭过此(cǐ)七，烧七(qī)即完成。

　　丧家举行隆重(zhòng)祭奠，亲均来焚楮纸，也(yě)有到坟(fén)前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧(shāo)孝鞋、丧(sàng)杖等(děng)物，并撤掉灵(líng)堂。

　　此日，请(qǐng)僧道建坛祭(jì)祷(dǎo)后(hòu)，烧七礼仪已尽，故也称(chēng)“尽(jǐn)七”、“封七”。

　　“七(qī)七(qī)”后，孝子才可“弟(dì)头”、“修面”和到亲友家作客。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科—头七

　　参(cān)考资料来源：百度百科—烧七

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