推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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