神仙在东西方(fāng)虽(suī)然(rán)说定义(yì)不(bù)一(yī)样，其实在根(gēn)本(běn)中应该(gāi)是一个含(hán)义，在中国神仙(xiān)是(shì)比(bǐ)较流(六朝是指哪六朝liú)行(xíng)，一直在说(shuō)什么神仙(xiān)很多，只是地(dì)位什么和人们生活环境(jìng)都(dōu)差(chà)不(bù)多，只是(shì)对于神(shén)仙(xiān)已被科学家(jiā)证实(shí)，此时有(yǒu)消(xiāo)息说已经是被科学家(jiā)证实了，究(jiū)竟是使用了什么方(fāng)式，是见六朝是指哪六朝到了(le)神仙本尊吗？是怎么见到的呢(ne)？相(xiāng)信不知道(dào)多(duō)少人好奇其中真假！是使用了什么方(fāng)式不是未解之谜(mí)吗？

神仙(xiān)在(zài)很多人(rén)家中(zhōng)都在不(bù)断出(chū)现，只是是使(shǐ)用(yòng)了不同形式(shì)，这些形式是因为人们(men)的迷(mí)信在其中，在人(rén)们的心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分(fēn)存在，关于神(shén)仙(xiān)，人(rén)们是说了佛学，还(hái)有什么到家(jiā)等(děng)等的结合，是汇集了不(bù)知(zhī)道多少路线神仙，在人(rén)们视线(xiàn)中不明白为什么会有如此多(duō)的(de)情景！

此时有人说神(shén)仙被科学(xué)家证实了，这(zhè)个科学家(jiā)到底是谁？身份是什么，是使用了什么方(fāng)式被认(rèn)可(kě)了(le)呢？确实是很难去证明，也(yě)很难去(qù)说明，只是知道这样的(de)消息还是谨慎对待，没(méi)有什么方式会(huì)去证(zhèng)明什么神仙(xiān)的存在，很多在科学都无法解释的情况中，神仙的出现则是比较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的(de)情(qíng)景(jǐng)是不是(shì)神(shén)仙造成，也是(shì)有着科学(xué)的解释，因为人(rén)们的(de)无知，因为人们(men)的没有见识，所以(yǐ)说就是(shì)在欺(qī)骗，所(suǒ)以就是在欺负(fù)人(rén)们的想(xiǎng)象(xiàng)，这些(xiē)都不能(néng)够改变什(shén)么，如果(guǒ)神仙真有，那么(me)肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也是会通过其他(tā)文(wén)明去证明自(zì)己(jǐ)！

关于神(shén)仙(xiān)，在过去(qù)可能是因为一个人的六朝是指哪六朝事迹比较突出，所以就(jiù)造(zào)成(chéng)了今天(tiān)的神(shén)化(huà)，这些(xiē)人都只(zhǐ)是(shì)普通人(rén)，能力很突出，结果是造成了最(zuì)终的(de)效果，完全是没有必要(yào)继希(xī)望在这些人身上，不过人们的追求在过去是(shì)封魔，在此时则是那种理智，是需要现(xiàn)实的(de)结合(hé)，神(shén)仙的存在(zài)是(shì)为了什么！

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