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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什么意思是正确的(de)是:“一(yī)对璧(bì)人”,形容一(yī)对男女十分(fēn)般配的(de)。

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一对璧人还是一双(shuāng)璧(bì)人呢,一对璧人什(shén)么意思(sī)

  正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男女十分般配(pèi)。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹玉人,称(chēng)赞仪容美好的(de)人。

  2、指美人。

  3、随着时代的发展,璧(bì)人引(yǐn)申为一(yī)对男女十(shí)分(fēn)般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林亭(tíng)》诗:“门多金埒(liè)骑(qí),路引璧人车。

  ”2、《孽(niè)海花》第(dì)四回(huí):“公坊名场失(shī)意,也该有个值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别(gè)钟(zhōng)情(qíng)的璧人(rén),来弥补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对璧(bì)人造句:1、老太君见他们小两口宛如一对璧人,又见了(le)玄(xuán)孙,这才转(zhuǎn)悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了(le)一(yī)个他,真(zhēn)真是一对璧人(rén),佳偶(ǒu)天(tiān)成(chéng)。

  3、杨(yáng)朝(cháo)刚(gāng)来到大厅,发现里面(miàn)除了(le)黄祖(zǔ)龙,还有一(yī)对年轻(qīng)男女,男的(de)丰(fēng)神俊朗(lǎng),女的(de)光彩(cǎi)照(zhào)人,当真是天造地设的一对(duì)璧(bì)人。

  4、年方十六,至今未有(yǒu)婚约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿,倒是天生地设的(de)一对璧人。

"一(yī)对璧人"是什么(me)意思?

  一对璧(bì)人:形容(róng)一对男女十分(fēn)般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称(chēng)赞仪(yí)容(róng)美好的人。

  也可(kě)指美人。

  引证:南朝刘义庆《世说新语(yǔ)·容(róng)止(zhǐ)》:“卫玠从豫章至下都(dōu),人久闻其名(míng),观者如堵(dǔ)墙。

  玠先(xiān)有羸疾(jí),体不堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人谓看杀卫(wèi)玠源(yuán)兆。

  ”南朝(cháo)梁(liáng)刘孝(xiào)标注引《卫(wèi)玠别传》:“玠(jiè)在群(qún)伍之(zhī)中实有异人之望。

  龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)车于(yú)洛阳市上(shàng)。

  举市咸曰(yuē):谁家璧(bì)人?玠(jiè)、武(wǔ)子甥也,于是家(jiā)门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫(yù)章来到建(jiàn)康,人(rén)们久闻他的大(dà)名,纷纷前来埋(mái)携观看(kàn),围观的(de)人像墙一样堵得水泄不(bù)通。

  卫玠(jiè)早(zǎo)就(jiù)体(tǐ)弱多病,经不住劳累,最终酿成大病(bìng)身亡,当(dāng)时人们说卫玠是被人看(kàn)死的。

  南朝梁刘孝标(biāo)注(zhù)引(yǐn)《卫玠(jiè)别传(chuán)》说:“卫玠(jiè)向来(lái)有(yǒu)别于常人(rén)。

  卫玠(jiè)童(tóng)年时(shí),武子曾和(hé)他(tā)乘着白(bái)羊(yáng)车行驶(shǐ)于洛阳街市上。

  满(mǎn)街的人都问:这(zhè)个白(bái)璧一样(yàng)的值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别孩子是谁家的?卫(wèi)玠是(shì)武子的外甥,于是家雹(báo)液(yè)租族乡(xiāng)里都称(chēng)卫玠为璧人。

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  近义词

  1、郎才女(nǚ)貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有才(cái)气(qì),女的(de)有美(měi)貌。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元代关(guān)汉(hàn)卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折:“您两口(kǒu)子正(zhèng)是郎才女貌,天然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描(miáo)写才子(zi)佳人、郎才女貌的故事,内(nèi)容大(dà)体雷同。

  2、天造(zào)地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形(xíng)成,合乎理(lǐ)想,不(bù)必再(zài)加人工。

  引证:宋(sòng)·赵(zhào)佶(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设,神(shén)谋化力(lì),非人力所能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想,不必再(zài)加人工,乃是神仙的计谋,造化之(zhī)力,不是一般(bān)人力所能达(dá)到的。

  例句:这块石头简直是个天造地(dì)设的(de)望台,在这(zhè)里安个岗哨再合(hé)适也没有了。

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