见贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行有才能的(de)人就向(xiàng)他(tā)学(xué)习，希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗？贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知(zhī)道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果(guǒ)你(nǐ)发(fā)现你和他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最(zuì)后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)，选择他的长处(chù)学习(xí)，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学(xué)，链塌(tā)是(shì)虚心好(hǎo)学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见贤(xián)思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意(yì)思(sī)是说(shuō)看到有德行有才能(néng)的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一(yī)个有道(dào)德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)成(chéng)为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而(ér)无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不(bù)道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反(fǎn)省(shěng)自己，看(kàn)看你是否(fǒu)有和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大(dà)的责(zé)任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能(néng)知道松(sōng)柏(bǎi)是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不(bù)要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优(yōu)点去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处(chù)的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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