京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)四(sì)大行当等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

未经允许不得转载：中国书画艺术 猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗