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  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的(de)、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局(jú)部(bù)的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是(kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款shì)在战国后期,整个(gè)礼(lǐ)乐(lè)制度已(yǐ)被破(pò)坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一(yī))王室的衰微

  西(xī)周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断受到外族的侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部(bù)各(gè)阶级的矛盾也(yě)在不断(duàn)激化,周王朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

  而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候,各阶(jiē)级的统治者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实(shí)行分(fēn)封(fēng)制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王室(shì)实际控制的土地就越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前(qián)至高(gāo)无上的周王室(shì)能和诸侯(hóu)国达成如此平等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自(zì)身地位下降,能(néng)力衰弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实(shí)际(jì)的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室御(yù)外(wài)的屏障,也为统治者的治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名,因(yīn)此,周(zhōu)的农(nóng)业(yè)十分发达,种(zhǒng)植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织(zhī)等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王(wáng)朝建立了(le)一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随着昭王即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除(chú)对外大规模用兵之(zhī)外,还对(duì)内(nèi)加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会(huì)大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次(cì)大的摧残(cán)和(hé)动荡之后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐制度遭到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

  在西(xī)周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义为伦理道德文化(huà)的(de)日渐散失导致人心不古,世(shì)风日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处(chù):青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三年不为礼(lǐ),礼(lǐ)必(bì)坏(huài);三年(nián)不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意(yì)社会制度(dù)和(hé)文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变(biàn)局,驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在(zài)中国古代是社会的典章制(zhì)度和道德(dé)规范。

  成(chéng)语造(zào)句

  1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所(suǒ)处(chù)的(de)时(shí)闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

  kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款2、唐末五代(dài)时kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款(shí)期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大(dà)动(dòng)乱中到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先(xiān)秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健全之时(shí)期(qī),认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼重义。

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