龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能(néng)隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级(jí)从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容(róng)与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国(guó)人描述的(de)龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种种文(wén)化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景