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輮使之然也的(de)然指的(de)是(shì),楺使之(zhī)然也的然

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  出自芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好ght: 24px;'>芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好(zì)荀子的《劝学》。

  环绕“学不能(néng)够已芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好”这个中心观点,从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面,有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以论(lùn)述。

  很(hěn)多运用比(bǐ)方来说明道理,是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特征。

  荀子的《劝(quàn)学》是向来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇,其间有些警句,已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

  这儿节选三段,在原(yuán)文中本不相连,可是意(yì)脉一向,能够(gòu)独立(lì)成篇。

  文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道理。

  这(zhè)些比方取之于(yú)人们了解(jiě)的事物,又包括(kuò)丰(fēng)厚的(de)意义(yì),因而(ér),道理能(néng)说(shuō)得(dé)粗浅理解,发人深思。

  “性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的(de)起点,他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止,便是想捉(zhuō)住要害,处理根本(běn)问(wèn)题。

  由于他十分重视这个问题,所以他把自己的见地,经过“正人”之口提出来,以示慎重。

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