杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)蜗牛是不是昆虫类，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天蜗牛是不是昆虫类会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的(de)军(jūn)队(duì)会(huì)聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什(shén)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　蜗牛是不是昆虫类　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而(ér)采用了(le)这则(zé)寓言。

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