京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少p>

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(j9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少iǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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