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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(s施为什么读yi什么意思，施怎么读啊huō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山(shān)的(de)人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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