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七(qī)月既望是什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

  既望是小月农历十(shí)六日,大月农历(lì)十(shí)七日,表(biǎo)示满月后一(yī)天。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月(yuè)十五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处(chù):《书·召诰》:“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

  越六日乙未(wèi),王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六(liù)日,其日为庚(gēng)寅,既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi),为(wèi)二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大十六(liù)日,小十五(wǔ)日,日(rì)在东(dōng),月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已降(jiàng),凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

  这句话的意思(sī)是(shì):壬戌年秋,七(qī)月十六日(rì),苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七(qī)月既(jì)望,苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

  清风徐(xú)来,水(shuǐ)波(bō)不兴。

  举酒属客,诵明月之(zhī)诗,歌(gē)窈窕之(zhī)章。

  少焉(yān),月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来(lái),水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面,清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元(yuán)丰(fēng)五年,苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì),写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋,后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

  此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的(de)描写,既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感,也从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀(huái),全赋情韵深致、理意透辟,实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作。

  全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思,情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi),并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

  既望是小月农历十六(liù)日,大月农历(lì)十七日(rì),表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴历每月十五。

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  “既(jì)”表示达到(dào)的状态。

  既望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六日乙未(wèi),王(wáng)朝步自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册(gōng)摄政七年二(èr)月十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。

  於(yú)已望后六日乙未,为二月二(èr)十一(yī)日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望(wàng),月(yuè)满之(zhī)名也。

  月大(dà)十六日,小十五日,日(rì)在东,月(yuè)在(zài)西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆(yú)冕,自缨已(yǐ)降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

  这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风徐来(lái),水(shuǐ)波不兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。

  白(bái)露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng),歌颂窈窕这一(yī)章。

  不一会儿,明月(yuè)从东山后升起,徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

  元丰五年,苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁,写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的(de)赋(fù),后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》,第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì),实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构(gòu)思,情韵深致(zhì)、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位,并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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