无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时(shí)间(jiān)的副(fù)词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思-height: 24px;'>不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：中国书画艺术 不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思