长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名-中国书画艺术

长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人和她(tā)的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之(zhī)后(hòu)了解真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对(duì)之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神(shén)秘的外(wài)衣，可(kě)能很(hěn)少有人(rén)真正了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物(wù)生的名(míng)字也(yě)是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国(guó)BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合(hé)》在中国(guó)内(nèi)地的销(xiāo)量(liàng)达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名(míng)香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对(duì)她(tā)的(de)音乐之路(lù)产生了(le)影(yǐng)响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情(qíng)的大(dà)气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐创(chuàng)作(zuò)都(dōu)有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些(xiē)装束(shù)成了她音(yīn)乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙(tán)体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文(wén)字及(jí)官方语言之一(yī)，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之(zhī)一，梵(fàn)文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万(wàn)物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war