劝商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是什(shén)么是(shì)劝(quàn)百讽一(yī)，意思是形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的(de)政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一(yī)，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)戏呼(hū)！”颜师(shī)古注：“奢(shē)靡(mí)之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而(ér)效(xiào)果适得其反。

　　梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得(dé)其反。

　　来源(yuán)出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰(chí)骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆(dài)未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽(fěng)一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至于取(qǔ)名(míng)《法(fǎ)言(yán)》，则(zé)本(běn)于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先王之法言不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有(yǒu)准则和(hé)使(shǐ)物平(píng)直(zhí)的(de)意思，所以法言(yán)就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给(gěi)以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时(shí)四百多年(nián)。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋(fù)用反(fǎn)复问答的问答体形式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可(kě)比(bǐ)拟的气(qì)魄(pò)与声威。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励(lì)的成分过多,淹没(méi)了篇末的(de)讽谏主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其(qí)反,助(zhù)长了帝王的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的(de)批评。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语出西(xī)汉末(mò)的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》，《史(shǐ)记司(sī)马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的评价认为形容规讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。