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　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系(xì)实际(jì)，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年讲来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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