闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么(me)是【释(shì)义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于(yú)接受批(pī)评的问题(tí)时(shí)，举七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数出了我国(guó)历史上(shàng)的三(sān)个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他(tā)的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的(de)夏朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中的古代圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位就(jiù)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数是舜禅让给他(tā)的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要(yào)更伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习(xí)来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以提(tí)高自己，从而(ér)更多地为大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于(yú)人者。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自(zì)己(jǐ)的(de)利益、为别(bié)人(rén)服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻(wén)过(guò)则喜下(xià)一句是：知过(guò)不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说(shuō)自(zì)己有错应当高(gāo)兴(xīng)，知道自(zì)己的过失(shī)应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充了(le)关于知七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错(cuò)了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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