盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各(gè四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的)国来往交流发(fā)生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域(yù)风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看到的(de)女(nǚ)星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那(nà)就是(shì)很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又是怎么(me)看(kàn)待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不(bù)同程度(dù)上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部分(fēn)男性都是(shì)无(wú)神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性(xìng)无法适(shì)应(yīng)，也不(bù)是所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人(rén)组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式出(chū)现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了(le)主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐(cān)意四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若(ruò)其中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化(huà)，是一件多(duō)不容(róng)易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：中国书画艺术 四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的