扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人wèi)我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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