龙(lóng)有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为(wèi)有类似美(měi)洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传(chuán)说中(zhōng)的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化是这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从(cóng抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)中也(yě)可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而(ér)形成(chéng)的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还(hái)表(biǎo)现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮(shī)子的(de)形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门外，而(ér)是包容与改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的(de)进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的自(zì)然环境里生存，还不(bù)能(néng)独立的支配(pèi)自(zì)然力，也不(bù)能解释(shì)自身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超(chāo)自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋(wū)山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化古遗址的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用(yòng)以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集(jí)权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和(hé)自己平起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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