什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米zuò)视野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在(zài)推动社会(huì)发展还是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的(de)主体(tǐ)，因而(ér)也(yě)是(shì)改(gǎi)善人(rén)的(de)生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自(zì)由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外(wài)力强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展或(huò)达到一定水平的(de)发展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人(rén)民(mín)的物质(zhì)生(shēng)活水平得(dé)到了极(jí)大(dà)的提高，物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们(men)带来(lái)了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又导致了人(rén)文(wén)精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现代(dài)社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人们(men)对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以科(kē)学的理论武装人，以正确(què)的(de)舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的(de)贯注又(yò光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米u)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人(rén)文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的(de)关(guān)怀(huái)、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在(zài)处(chù)理人与人(rén)之间的(de)关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文(wén)化开(kāi)辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道路。

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