但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边(biān)关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐(táng)在对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉(hàn)代右北(běi)平(píng)郡所在(zài)地），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来(lái)串子是什么意思网络，足球串子是什么意思一直(zhí)未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在(zài)，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东西(xī)走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事的对比中，得出(chū)必要的结(jié)论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以(yǐ)登(dēng)第(dì)之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年(nián)（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早日平息(xī)边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距(jù)万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北(běi)方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往事的对(duì)比中，得出必要的(de)结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博(bó)学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所(串子是什么意思网络，足球串子是什么意思suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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