太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业(yè)力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的(de)一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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