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但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

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  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突(tū)出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中(zhōng),得(dé)出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的(de)描(miáo)绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng),因而(ér)个人利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了(le)人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适(shì)、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会(huì),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城飞发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的将在,不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的(de)作品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的(de)明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描(miáo)绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正义(yì)性,因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ),深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

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