京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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