盛(shèng)唐时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们(men)的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜欢异(yì)域风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印(yìn)象。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地(dì)方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆(lù)有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族(zú)聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说(shuō)着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生长的环境和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无(wú)法适应(yīn城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字g)，也不是(shì)所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而(ér)然(rán)地，他们也不(bù)会与(yǔ)意(yì)见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达(dá)到统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还(hái)是文(wén)化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样(yàng)的问(wèn)题城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字#ff0000; line-height: 24px;'>城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十(shí)多(duō)年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到(dào)两碗水端平，确实(shí)不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：中国书画艺术 城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字