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他(tā)的(de)技能(néng)有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

三国志(zhì)幻想大陆(lù)的诳诡司马懿(yì)是三(sān)国志幻想大陆10月(yuè)26日(rì)更新后的新(xīn)武(wǔ)将(jiāng)，他的(de)技能有(yǒu)普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技(jì)能(néng)】

【人(rén)设(shè)】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹休等人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流(liú)言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风头(tóu)，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌一(yī)触即发的(de)情势下，为了保全司(sī)马家，必须让自己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压(yā)迫，他(tā)也对自己一(yī)直以来隐忍的人生观产生了怀(huái)疑——忍可以避一时之祸，但猜(cāi)忌和流言并不(bù)会因此而(ér)消(xiāo)退，也许随时会被激发(fā)而威胁(xié)到(dào)整个家族的存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期(qī)间，曹真曹休在(zài)一次(cì)试探时把剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到(dào)生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐(yǐn)忍似乎(hū)也已不(bù)再有用，自己(jǐ)必须变得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的(de)战策古籍，并在族(zú)长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘(chén)的无字(zì)兵(bīng)书，传说兵书可(kě)现(xiàn)三(sān)千兵士，可(kě)多番研究(jiū)仍(réng)未能探其奥妙。直到(dào)一名侍(shì)女无意中发现他装病之事(shì)，还将隐约(yuē)偷听到(dào)的“养三千死(sǐ)士(shì)”之(zhī)事告(gào)密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁(jī)押司(sī)马氏数百族(zú)人，此(cǐ)刻司马懿守护司马(mǎ)氏(shì)的(de)拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了无字兵(bīng)书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白(bái)，一arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则(zé)退，有时(shí)候适当反击(jī)、亮出(chū)自己爪牙(yá)才(cái)是威(wēi)慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒(xǐng)了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂，一改谦让(ràng)隐(yǐn)忍的(de)作风(fēng)，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头无两、权倾(qīng)朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也影响了他，根据(jù)时(shí)情抓住(zhù)机遇才(cái)能占据(jù)上风。为了司马(mǎ)家能抓住未来(lái)可(kě)能的时机，司马懿一方面(miàn)研(yán)究无字天书产生书灵的(de)原因，希望能更大程(chéng)度为己所用(yòng)，另(lìng)一方面严格(gé)培养后(hòu)辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一(yī)代人。

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