赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事(shì)实(shí)上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊(shū)的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一(yī)个中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久最(zuì)通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活(huó)物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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