杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2填满了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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