徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的身江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句上还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐(lè)队(duì)中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单(dān)，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他(tā)这(zhè)样的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样(yàng)的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要(江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句yào)不要站队。<江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句/p>

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