周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(y胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗ě)表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗>

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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