公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年(nián)的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是什(shén)么(me)年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的(de)，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的(de)统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家儒(rú)学学派传承(chéng)不同(tóng)，对于(yú)儒家虎门销烟发生在哪里经典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧虎门销烟发生在哪里异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确(què)立为官方的(de)统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了虎门销烟发生在哪里(le)巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信(xìn)间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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