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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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兵革非不坚利也的(de)兵(bīng)革的意思(sī),兵革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的(de)意思坚利

  “兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的(de)兵革(gé)的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非(fēi)不高也,池(chí)非不深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是(shì)有利(lì)地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以(yǐ)封(fēng)疆(jiāng)之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河(hé)并不是不深啊,兵器配备也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应也并不是(shì)不(bù)充足啊(a),可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局(jú)势(再(zài)好(hǎo)),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居(jū)下(xià)来而不迁到其(qí)它的当地(dì)去,不(bù)能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防(fáng)不能靠山(shān)河的险峻(jùn),震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的(de)强壮。

  《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善(shàn)良方(fāng)面(miàn),会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道(dào)义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了(le)“有利地势不如有利(lì)地势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是(shì)什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势(shì)不如有利地势,有利地势(shì)不如(rú)人(rén)和》,其间,兵指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全句的意(yì)思是:作(zuò)战的兵器(qì虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)和(hé)配备(bèi)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调(diào)了(le)战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重春(chūn)睁(zhēng虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)要性,人(rén)和在战(zhàn)役中的主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节:“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利(lì),四(sì)万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

  ”

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