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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编(225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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