仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说，成为(wèi)其(q华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思í)政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思仁(rén)政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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